Unser achter Buchbericht handelt von Undrowned: Black Feminist Lessons from Marine Mammals von Alexis Pauline Gumbs. Recommended by our friend Care - thank you!
"Was ist, wenn das Wasser sich besser an uns erinnert, als die Nachrichten uns vergessen?"
In der Schule wurde uns beigebracht - oder zumindest mir -, dass Anthropomorphisierung zwar lustig und süß ist, aber keine wissenschaftliche Praxis. Die Projektion von Emotionen auf Tiere sei etwas zu Weiches für die Empirie, zu nebulös für Daten. Gumbs kehrt diesen Gedanken um und stellt die Frage: Kannst du ein Lebewesen wirklich verstehen, wenn du das Tier nicht auf derselben Ebene triffst? Und wer hat diese Wissenschaft geschaffen, die allen Nichtmenschen Empathie abspricht? Derselbe Kanon hat im Laufe der Geschichte auch so vielen anderen Körpern, die er für weniger als menschlich hält, Empathie verweigert: den nicht-weißen, behinderten, intersexuellen und queeren.
Gumbs, die sich selbst als "Lehrling für Meeressäuger" bezeichnet, schlägt eine Biologie vor, die sich auf Augenhöhe mit dem Leben befindet, das sie zu verstehen sucht. Als sie mehr über die Meeresbewohner wissen wollte, die sie um sich herum sah, indem sie wissenschaftliche Literatur las, wurde sie "mit den kolonialen, rassistischen, sexistischen, heteropatriachalistischen kapitalistischen Konstrukten konfrontiert, die mich zu töten versuchen - das Netz, in dem ich sozusagen schon gefangen bin. Wie kann ich euch also sagen, wen und was ich gesehen habe?" Sie sieht eine Verbindung zwischen Schwarzem und marinem Leben, die mit der mittleren Passage über den Atlantik begann. Mit dieser Linse schwimmt sie durch 19 "zentrale schwarze feministische Praktiken wie Atmen, Erinnern, Zusammenarbeiten usw., die durch das Lernen von Meeressäugern (und ein paar Haien) informiert und transformiert werden können."
Auch die Wissenschaft wird von den Gewinnern geschrieben.
Wir sind es gewohnt, die Perspektiven der Autoren von Geschichtsbüchern zu hinterfragen. Warum wenden wir diese Strenge also nicht auch auf unsere wissenschaftlichen Lehrbücher an? Es ist ein wichtiger Kontext, wenn der Großteil unserer Literatur zu einem beliebigen Thema von einer Klasse mächtiger, privilegierter Menschen geschrieben wird. Deshalb ist es wichtig, dass Gumbs darauf hinweist, dass "dieselbe Sprache, die Rassismus, geschlechtsspezifische Binaritäten und andere Formen der Unterdrückung fördert, in "wissenschaftlichen" Beschreibungen von Meeressäugern auftaucht". Wir leben immer noch in einer Welt, in der Institutionen wie das Smithsonian immer noch Dichotomien wie "alte Welt" und "neue Welt" verwenden. Neu seit wann? Welche Wahrheiten würden wir über uns selbst erkennen, wenn wir uns von dieser Dichotomie befreien könnten?
Für Gumbs ist das Verständnis des Lebens im Meer untrennbar mit dem Verständnis schwarzer feministischer Praktiken des Widerstands, des Selbstschutzes, der Pflege und des Aufbaus von Gemeinschaften verbunden. Die Anerkennung der Systeme der Fürsorge, die Schwarze feministische Gemeinschaften aufbauen, prägt ihre Interpretation des Verhaltens von Meeressäugern in einer Weise, wie es die Autoren der Wissenschaft in der Vergangenheit nicht getan haben. Sie nennt die Autoren einer Studie, die sie gelesen hat, die sich fragten, warum ein Delfin säugt, um ein Kalb zu füttern, dessen leibliche Mutter gestorben ist. Die Autoren räumten ein, dass diese Art von "allomaternalem Verhalten" bei allen Säugetieren beobachtet werden kann, fragten sich aber, warum sie es tun, wenn "das Verhalten so kostspielig ist" und sie nicht genetisch verwandt sind. Gumbs fragt: "Erscheint euch das unklar?"
Zeit ist Rückenlage
Das Buch enthält mehrere Übungen, die allein oder in Gruppen durchgeführt werden können. Mein Favorit ist eine Atemübung aus der Perspektive eines Pottwals - wunderschön. Gumbs bietet auch eine Übung über das Ziel, "den Kapitalismus zu beenden: Wähle ein Wort, das in diesem Text vorkommt, um es eine Woche lang anstelle von "Geld" zu sagen". Was für eine interessante Übung, um den Wert zu hinterfragen, den wir dem Geld beimessen, anstatt den Dingen, die es wirklich wert sind, dass wir unser Leben um sie herum aufbauen: Gesundheit, Wohlbefinden, Gemeinschaft, Lernen, Geben. Wir werden unser Bestes tun und unsere Rückenlage dort einsetzen, wo unsere Münder sind.